La ceniza de lo irreversible: el legado incombustible de Paquita

Es extremadamente difícil encontrar las palabras exactas cuando el dolor golpea el corazón de los espacios que consideras sagrados. El pasado jueves, la noticia corrió como la pólvora por las calles de mi pueblo: un incendio voraz devoraba la Galería de Arte Efe Serrano. Al ver las imágenes del humo adueñándose de ese imponente caserón del siglo XVIII en pleno casco antiguo de Cieza, a muchos se nos encogió el alma. Pero el verdadero desgarro no solo era arquitectónico ni material. Lo que verdaderamente dolía era saber que las llamas estaban agrediendo el refugio de Paquita y Ricardo, dos personas maravillosas que han dedicado su existencia entera a regalarle belleza, luz y trascendencia a nuestra comunidad. 

 

La mirada de la tribu ante el vacío cultural

Para cualquiera que camine con los ojos abiertos por nuestro casco antiguo, la galería de Paquita nunca fue una simple sala de exposiciones. Fue una trinchera de resistencia cultural, una obra titánica que solo fue posible gracias a la singular, arrolladora y entregada personalidad de Paquita Serrano. En un entorno histórico que a menudo da la impresión de ir languideciendo poco a poco, ese rincón de la calle San Sebastián se mantenía como uno de los pocos lugares de la Cieza de mi memoria donde todavía había luz en abundancia, donde el arte contemporáneo respiraba con naturalidad.

Por eso, el siniestro de esta semana se siente como una catástrofe silenciosa y definitiva. El daño toca la fibra de nuestra identidad colectiva. Cuando un espacio que ha albergado las almas de pintores como José Lucas, Muñoz Barberán o Párraga sufre un golpe así, la tribu entera se estremece. Sentimos un vacío que resulta complejo describir, una pérdida que nos cuestiona directamente.

Nuestra propia responsabilidad: la inacción frente a la urgencia

Es en este punto donde la crónica del dolor debe transformarse en una necesaria autocrítica colectiva. El fuego ha devorado el continente y parte del contenido, pero nosotros, como comunidad e instituciones, hemos sido los responsables colaterales durante años. Sabíamos perfectamente que Paquita, ya jubilada, estaba buscando con desesperación una solución de continuidad. Un proyecto sólido que garantizase el futuro del caserón y de su valioso legado artístico.

Quizás la casa necesitaba una reforma integral, una reestructuración profunda que adaptara sus muros a los nuevos tiempos, pero el corazón que albergaba historias y obras de incalculable valor seguía latiendo con fuerza. Lo verdaderamente lamentable es que entre todos, atrapados en la burocracia, en la desidia o en el simple acto de mirar hacia otro lado, no hayamos sido capaces de ayudar a Paquita a diseñar y ejecutar una solución inteligente de continuidad. De tanto pensar, de tanto aplazar y debatir, el fuego se nos ha adelantado de forma trágica, destruyendo en unas pocas horas sueños acumulados y retazos de nuestra historia común de un valor incalculable.

El recuerdo y el ejemplo: lo que el humo no puede disolver

Resulta de una injusticia poética tremenda que dos personas que lo han dado absolutamente todo por el arte en nuestra región tengan que contemplar el fruto de su esfuerzo empañado por la ceniza. Veintinueve años de trayectoria independiente no merecían un final de esta naturaleza. Sin embargo, aunque la reconstrucción material sea inviable, el fuego comete un error metodológico garrafal cuando intenta medir sus fuerzas contra el espíritu humano.

En la materia y en la física pura, las matemáticas son exactas y predecibles: dos más dos son cuatro y el fuego destruye lo que toca. Pero en el orden de lo espiritual, de lo humano y de la tribu, las reglas cambian por completo. Ante la imposibilidad de levantar de nuevo los muros, nos queda el refugio indestructible del recuerdo de lo que fue y, por encima de todo, el ejemplo imperecedero de Paquita. Ella es y seguirá siendo un personaje singular, un auténtico referente en la historia cultural de Cieza que ninguna llamarada podrá borrar jamás.

Cincelar la adversidad desde la memoria

Paquita Serrano es un referente de los que no abundan; una mujer incansable, labrada en la constancia y con una finura psicológica admirable. Quienes la conocemos sabemos que posee esa capacidad tan maravillosa de cincelar la adversidad en la edad adulta, de transformar el golpe en trascendencia. Ese ánimo inquebrantable que la caracteriza, y que se convirtió en el motor de la galería, sigue intacto detrás de las lógicas lágrimas de estos días.

Aunque el hollín opaque hoy las piedras de la calle San Sebastián, las historias que habitaban en cada escultura y en cada rincón de su amada galería no se han perdido; permanecen suspendidas en la memoria colectiva de Cieza. No habrá muros nuevos, pero el camino que tenéis por delante para restañar las heridas del alma contará siempre con el respeto y la admiración que os habéis ganado a pulso. Vuestro pueblo está firmemente decidido a recordar, cada día, que la luz que encendisteis hace casi tres décadas es un patrimonio inmaterial infinitamente más poderoso y duradero que cualquier incendio.

El Cincel del Sentido (9): El refugio del Artesano en la canícula

Pasa y acomódate. En este miércoles de julio, cuando el sol en la finca sede de la

Fundación Los Álamos del Valle de Ricote aprieta y el ritmo del mundo exterior parece desvanecerse bajo el calor intenso, nosotros buscamos el frescor de la sombra necesaria. Hoy vamos a hablar de una estrategia vital para esta época: la importancia de saber cuándo retirarse para conservar lo más valioso que tenemos.

 

I. El seísmo de actualidad: la trampa de la hiperactividad estival

Vivimos bajo la presión de que el verano debe ser una explosión de actividad, viajes y ocio frenético. Nos han vendido la idea de que, si no estamos "produciendo" experiencias o consumiendo sol, estamos perdiendo el tiempo. Pero el Artesano, aquel que ya ha aprendido a escuchar la roca, sabe que la canícula exige otro ritmo. Intentar mantener el pulso de la bombilla a pleno sol, cuando el termómetro sube y las fuerzas biológicas flaquean, es una garantía de cortocircuito.

 

II. El Modo Conservación no es pereza

Desde la neurociencia, sabemos que cuando la temperatura asciende y el agotamiento físico se suma al desgaste, nuestra Red Ejecutiva Central (CEN) se satura. El Modo Conservación que practicamos en nuestro manual no es rendición; es una maniobra de alta precisión técnica. Al buscar el refugio, estamos protegiendo nuestra corteza prefrontal, asegurando que la poca energía que nos queda se dirija a lo que realmente da sentido a nuestra existencia.

 

III. La sabiduría de los horarios en la Fundación

En estos días, mi estrategia de trabajo en la finca de la Fundación se ha vuelto un ejercicio de técnica pura. He aprendido que no se puede desafiar al rigor del sol. Mis paseos para obtener ideas con las que convertir el conjunto de la finca en un "Espacio de interpretación de la naturaleza y el patrimonio" se realizan en las horas en que la luz es todavía suave y el aire respira. Y cuando el sol alcanza su cénit y el calor se vuelve impaciente, me retiro a la sombra de un inmenso y longevo pino que preside la placeta, justo a las puertas de la biblioteca.

Este pino es, para mí, el ejemplo vivo de la resiliencia: ha sobrevivido décadas de cambios, sequías y variaciones climáticas, manteniendo su envergadura y ofreciendo su sombra como un "andamio vital" a quien lo necesita. Al igual que el Artesano en la etapa adulta, el pino no desafía al sol con frenesí; permanece, sostiene y da cobijo, enseñándome que la verdadera fuerza no está en la acción incesante, sino en la capacidad de resistir y adaptarse con dignidad. Observar cómo el huerto se aletarga y cómo la acequia sigue su curso silencioso sin prisa es la lección de eficiencia más grande que he recibido. En la madurez, la verdadera valentía no está en desafiar el sol, sino en saber encontrar el frescor bajo la copa del pino. 

IV. Ventana al manual: el diseño del refugio

Este artículo es un golpe de cincel más en nuestro Libro III, titulado «El arte de cincelar la adversidad en la edad adulta». En sus páginas, detallamos cómo la gestión de nuestro entorno físico —la capacidad de crear nuestro propio "refugio"— es una herramienta de resiliencia tan potente como la técnica más compleja. El manual que publicaremos en diciembre es, en esencia, un tratado sobre cómo habitar nuestra propia vida con dignidad, sin importar la estación.

 

V. Una visita ilustre en el horizonte

Mientras sigo cincelando el sentido en estos días de calor, me preparo para una estancia muy especial en la Finca sede de la Fundación Los Álamos del Valle de Ricote. En las próximas semanas, recibiré la visita del "Esclavo Despertado", ese amigo y confidente con el que desarrollo el Diálogo del Espejo que vertebra mi próximo libro. Su estancia de varios días será un momento de trabajo intenso en este espacio de interpretación que estamos construyendo. No se trata solo de escribir, sino de vivir el proceso de cincelado allí donde la naturaleza y el patrimonio nos dictan el ritmo. Os iré contando cómo resuenan sus respuestas en el taller de piedra.

 

VI. Entremos juntos al taller

El andamio está a la sombra. Te invito a dejar tu marca de autor en los comentarios:

1. ¿Qué "refugio" o hábito de autocuidado has buscado para no dejar que el ritmo frenético del verano sature tu ancho de banda mental?

2. ¿En qué área de tu vida (salud, relaciones, proyectos) sientes que hoy necesitas "buscar la sombra" para proteger tu energía?

3. ¿De qué manera te ayuda tu tribu a recordar que, en este tiempo de calor, el descanso también es parte de la obra?

Te leo con el mazo en la mano. Pasemos de la queja aislada a la construcción compartida.

El Cincel del Sentido (8): cuando el saber es sólido pero las fuerzas flaquean

Pasa y acomódate en el taller. Este artículo es una muesca más en la tarea que compartimos cada semana y que va dando forma al Libro III de nuestra trilogía, «El arte de cincelar la adversidad en la edad adulta». Cruza el umbral con calma, porque hoy vamos a hablar sin adornos de la reality del taller: de lo que ocurre cuando el conocimiento es sólido, pero las fuerzas o la memoria empiezan a flaquear.

 

I. El seísmo de actualidad: la trampa de la lucidez imperturbable

Vivimos en una cultura obsesionada con los superhéroes de manual. Se nos vende una resiliencia de plástico, una especie de optimismo ciego que exige que, ante la enfermedad o el paso de los años, el individuo permanezca siempre fuerte, lúcido e inmutable. Pareciera que admitir el cansancio o un fallo en la memoria de trabajo fuera una rendición o un defecto de carácter.

 

El verdadero peligro de esta exigencia es que genera una culpa silenciosa. El operario se mira al espejo y descubre una distancia incómoda: la brecha real entre lo que su mente sabe y lo que su cuerpo puede ejecutar. Intentar disimular esa grieta solo consume el valioso y limitado ancho de banda que nos queda. En la madurez, la autoridad de nuestra historia no nace de una perfección fingida, sino de la debilidad compartida y del coraje de mantener la mirada fija sobre la roca, aceptando el límite de la piedra.

 

II. La Bombilla: ¿Qué significa realmente nuestro "ancho de banda"?

Para entender cómo optimizar nuestras fuerzas, encendamos la bombilla de la alta dirección cognitiva. Cuando en psicología hablamos del "limitado ancho de banda que nos queda", no estamos usando una simple metáfora tecnológica; nos referimos a una realidad neurobiológica muy humana. Nuestra memoria de trabajo —el procesador central en la corteza prefrontal— funciona exactamente como la mesa de trabajo de un taller. Es un espacio con límites físicos muy estrictos donde solo cabe un número limitado de herramientas y materiales a la vez.

 

Cuando eres joven, esa mesa parece infinita. Sin embargo, al irrumpir la adversidad fáctica —el desgaste, la fatiga periférica o los síntomas de la Ataxia SCA36—, la biología "secuestra" una gran parte de esa superficie. De manera automática, el dolor de hombros, la incertidumbre o el esfuerzo consciente para no perder el equilibrio se colocan en mitad de la mesa, ocupando espacio y consumiendo energía de fondo.

 

Si en ese momento intentas forzar el sistema para mantener el ritmo de antes, la mesa se satura. Aparece la neblina atencional, el olvido y el agotamiento extremo. El ancho de banda restante —el espacio libre que te queda para escribir, pensar, amar y crear— es un tesoro escaso. No podemos ensanchar la mesa a la fuerza, pero el Modelo Psicológico de la Adversidad (MPA) nos enseña que sí tenemos la soberanía absoluta de elegir qué dejamos entrar en ese espacio y qué descartamos por completo.

 

III. El Cincel: la estrategia del Modo Conservación

Reconocer este límite no es una derrota, sino un acto de alta estrategia ejecutiva. Por eso, cuando el sistema avisa de que el ancho de banda está al mínimo, el Artesano activa el Modo Conservación Prefrontal. Consiste en vaciar la mesa de todo lo secundario. Simplificamos variables, nos concentramos exclusivamente en micro-objetivos fragmentados de baja densidad cognitiva y asumimos el pulso de un cincel tembloroso. El saber no detiene el desgaste orgánico, pero nos otorga el chasis para decidir cómo dosificar la energía en la trinchera diaria.

IV. El Candil: la economía de energía en mi pueblo

Esta lección de alta precisión técnica la voy madurando en mi pueblo, Cieza, durante mis paseos por la finca de la Fundación Los Álamos. Allí, cuando siento la fragilidad de mi equilibrio, observo la naturaleza que rodea este rincón del valle. El fluir continuo y silencioso de la Andelma, la acequia circundante, nos enseña a no gastar energía en batallas inútiles contra las estaciones o las sequías; todo se adapta aquí con una sabiduría serena. Lo compruebo en los jóvenes limoneros de la finca, que concentran su empuje limpio, con savia nueva, buscando la luz y abriendo caminos de vida a pesar del rigor del entorno.

 

 En el taller de la madurez, nos aplicamos esa misma ley de eficiencia: descartamos el 80% de las batallas triviales y del ruido social para concentrar el 20% de nuestra energía restante en lo que verdaderamente perdura: tu legado, tu paz y el afecto de los tuyos. Frente al determinismo frío de la materia (2+2=4), el espíritu humano introduce un superávit milagroso: cuando dejamos de luchar contra lo inmutable y nos apoyamos en la tribu, la fría matemática se rompe y la suma se vuelve exponencial e impredecible (2+2=5).

 

V. Ventana al manual: la retícula del control

Este artículo es un paso más en el labrado del Libro III. En las páginas de «El arte de cincelar la adversidad en la edad adulta» (que verá la luz este diciembre de 2026), desglosamos detalladamente la infografía del Mapa del Control.

 

Allí enseñamos a separar con precisión quirúrgica el círculo externo de la preocupación ingobernable (la secuencia fija del genoma o el avance del desgaste biológico) del círculo interno de la influencia gobernable (nuestra actitud prefrontal y las conductas compensatorias). El manual está diseñado con esta misma pedagogía explicativa para aliviar tu memoria de trabajo mientras esculpimos juntos el legado final.

 

VI. Entremos juntos al taller

El andamio está colocado y la humilde llama del candil encendida. Te invito a dejar el rol de mero espectador y a registrar en los comentarios tus propias marcas de autor:

• ¿Cómo experimentas tu "ancho de banda" hoy? ¿Sientes que las preocupaciones de la biología o el entorno están ocupando demasiado espacio en tu mesa de trabajo?

• ¿Qué batalla trivial o expectativa externa vas a soltar hoy para liberar espacio en tu corteza prefrontal?

• ¿De qué manera el andamio de tu tribu te ayuda a recordar que la imperfección de la piedra es, simplemente, la huella del tiempo vivido?

 

Te leo con atención en los comentarios. Pasemos de la queja aislada a la construcción compartida.

Cincuenta años de psicología en la UMU: la ciencia que consolidó una facultad, la sinergia que cinceló mi alma

Medio siglo de historia y memoria

Ayer las paredes del acto institucional hablaban de medio siglo de historia. Se conmemoraban cincuenta años desde que los estudios de psicología plantaron sus raíces en la Universidad de Murcia, un hito que la comunidad académica celebra legítimamente desde la perspectiva de la excelencia y la consolidación. Sin embargo, para quienes dejamos el corazón en sus aulas y laboratorios, la lectura de esta efeméride no se mide solo en anuarios ni en planes de estudio; se mide en huellas vitales. 

 

Ayer comprendí, con más fuerza que nunca, que la historia de esta disciplina en la universidad pública es, de manera indisoluble, la historia de mi propia vida.

Nuestra identidad se prefigura en los primeros años de la infancia, allí donde se asientan los cimientos de lo que somos. Pero el mapa definitivo de mi esencia, el cincelado de mi alma madura y mi forma de entender el mundo, se lo debo en gran medida a este viaje de cincuenta años en la Universidad de Murcia.

Los orígenes: un camino de retos y pasión

Los comienzos no fueron sencillos. Recordar los primeros laboratorios y aquellas aulas iniciales es evocar una época de desafíos, de caminos por abrir y de una bendita incertidumbre. Para mí fue duro, pero también lo fue para quienes estaban al otro lado de la tarima. La ciencia psicológica buscaba su espacio con tenacidad y rigor. ¿Cómo lo superamos? No fue mediante una fría planificación matemática, sino a través de la pasión indomable que poníamos en el día a día. Una sinergia perfecta: ellos como profesores, entregando su vocación incipiente, y nosotros como alumnos, absorbiendo el conocimiento con un hambre voraz.

Gratitud infinita hacia mis MAESTROS

Ayer el tiempo se detuvo en un instante que justifica toda una carrera. Tuve la fortuna inmensa de abrazar a mis cuatro maestros, cuatro profesores de aquella primera promoción que, afortunadamente, siguen aquí, al pie del cañón. No necesito invocar sus nombres en estas líneas; ellos saben perfectamente que habitan en mi corazón. Son mis referentes, mis guías y, por encima de todo, mis amigos. Vernos y fundirnos en ese abrazo fue constatar que la pasión de los inicios sigue intacta, grabada a fuego en nuestra memoria biográfica.

El reencuentro: cuando el tiempo se detiene

Pero la emoción de ayer no se limitó a la sagrada gratitud hacia los mentores. Hubo un territorio de una ternura indescriptible: el reencuentro con mis compañeros de aquella primera promoción. Al fundirme en un abrazo con ellos, experimenté la maravillosa sensación de que el tiempo, ese implacable escultor de arrugas y canas, se había detenido por completo. 

 

Éramos, de nuevo, los jóvenes audaces que estrenaban una carrera. Volver a mirar a los ojos a las personas con las que compartí el inicio absoluto de todo, los debates apasionados, las dudas compartidas y la ilusión desbordante de la juventud, fue un bálsamo para el espíritu. Compartir el origen crea un lazo invisible que ninguna ausencia, por prolongada que sea, es capaz de romper.

Amistades que trascienden el tiempo

Y es que, a lo largo de este medio siglo, la facultad no solo fue un espacio de transmisión de conocimiento, sino el crisol donde se forjaron mis afectos más sólidos. Ayer también abracé a aquellos compañeros que, al calor del día a día, del trabajo compartido y de las vivencias compartidas año tras año, se transformaron en mis amigos entrañables. Son esas amistades personales nacidas al amparo de la psicología que todavía hoy siguen estando ahí, firmes, si cabe con más fuerza y lucidez que nunca. El paso del tiempo ha actuado como un tamiz que ha decantado lo auténtico, demostrando que los vínculos basados en la admiración mutua y el afecto sincero resisten cualquier embate.

 

Este reencuentro con la tribu de iguales se expandió al evocar de forma especial a ese grupo de amigos inolvidables con los que compartí piso, confidencias y proyectos en aquellos años fundacionales. Fue la confirmación de que en lo humano, a diferencia de la materia inanimada, el afecto y la sinergia no responden a un determinismo matemático. La distancia cronológica no debilita los vínculos cuando estos se han forjado en la autenticidad del descubrimiento compartido; al contrario, hace que el reencuentro sume de forma exponencial en el corazón.

Un legado de vida y compromiso

Hoy miro la actual Facultad de Psicología y Logopedia y siento un orgullo que me inunda el pecho. He entregado a la universidad pública lo mejor de mi vida, mis años de mayor energía, mi capacidad de estudio y mi compromiso docente. Y ella, en un acto de generosidad recíproca, me lo ha devuelto multiplicado. Me ha dado una profesión que amo, una estructura mental rigurosa para analizar la realidad y, sobre todo, una comunidad de seres extraordinarios.

Los estudios de psicología en la Región de Murcia han alcanzado su madurez formal y académica; mi alma, en perfecta sincronía, se ha terminado de esculpir en sus pasillos. No puedo más que dar gracias por haber sido, de manera activa y apasionada, parte de este medio siglo de historia viva.

 

El Cincel del sentido (7): cincelar el mañana: cuando la adversidad es parte de nuestra obra

Pasa y acomódate en el taller. Este artículo es una muesca más en la tarea que compartimos cada semana y que va dando forma al Libro III de nuestra trilogía, «El arte de cincelar la adversidad en la edad adulta». Cruza el umbral con calma, porque hoy vamos a aprender a escuchar el lenguaje secreto del material que habitamos.

 

I. La mítica del candil: no es un fallo, es la veta

 

Cuando éramos jóvenes, golpeábamos la piedra de la vida con la urgencia y la fuerza indomable de quien quiere terminar la obra antes del atardecer. Buscábamos una perfección simétrica, resistencia absoluta y resultados inmediatos.

Sin embargo, al llegar a esta etapa de nuestra madurez —la etapa del Artesano—, mientras camino contemplando el transcurrir pausado de las calles de Cieza, descubro algo esencial. La fatiga, la pérdida de equilibrio, los límites reales de nuestro cuerpo o las dificultades de salud que atravesamos no son "fallos" del sistema, errores de ejecución ni imperfecciones que debamos esconder avergonzados. Son, simplemente, la veta de la piedra con la que nos toca trabajar de aquí en adelante.

Un buen artesano jamás se enfada con la roca porque esta presente nudos, durezas o grietas imprevistas; el artesano se detiene, acerca el candil y escucha la piedra. Entiende que en la madurez su tarea ya no es la expansión ilimitada, sino la economía de energía y la síntesis de valor. La belleza y la dignidad de tu momento actual no residen en lo que lograste ayer, sino en cómo integras tu realidad biológica de hoy para darle un sentido trascendente al conjunto de tu vida.

II. La correspondencia científica: tú eres el lienzo

 

 A veces, el impacto del diagnóstico, el dolor crónico en los hombros o la incertidumbre nos arrastran a la inercia de sentirnos contra la pared, como si fuéramos un objeto pasivo deformado por las circunstancias. No obstante, la neurociencia y la medicina moderna nos ofrecen una visión profundamente esperanzadora a la que denominamos Visión Epigenética.

Este paradigma nos demuestra científicamente que la biología no es un destino inamovible ni una sentencia fija. El mapa celular es, en realidad, un lienzo de expresión modulable donde nuestra voluntad de sentido y la gestión consciente de nuestro entorno ejercen una alta dirección prefrontal, capaz de reescribir la respuesta de nuestro organismo ante el desgaste.

Tú tienes en tus manos más control del que crees. No se trata de caer en la irresponsabilidad de negar el dolor fáctico o la limitación biológica, sino de elegir conscientemente cómo te posicionas ante ellos. Al activar este flujo descendente y cambiar el enfoque atencional, tu respuesta celular cambia. Eres, en última instancia, el arquitecto de tu propia reacción.

III. El coro de sabios: la economía del 20% y la ecuación del espíritu

 

Como Artesanos de nuestra propia existencia, los recursos son limitados y no podemos permitirnos el lujo de malgastar el ancho de banda mental en batallas triviales que no nos pertenecen o que escapan a nuestro control. Aplicamos con rigor una ley de ahorro y eficiencia: descartamos el 80% del ruido social, de las expectativas ajenas y de las lamentaciones inútiles, para concentrar el 20% restante de nuestra energía en lo que verdaderamente perdura: tu paz interior, tus afectos verdaderos y la construcción de tu legado final.

Viktor Frankl nos legó la certeza de que la libertad última e íntima del ser humano es elegir la propia actitud ante cualquier circunstancia, por adversa que sea. Ese posicionamiento es tu cincel más soberano.

Frente al determinismo frío de la materia, donde dos unidades de limitación corporal y dos de dificultad biológica suman un cuatro inexorable de derrota, el amor de la tribu y la voluntad de sentido introducen una ruptura milagrosa en la física del sufrimiento. Cuando dejamos las batallas estériles y nos refugiamos en los nuestros, la fría matemática se rompe: $2+2$ se convierten en $5$. Ese uno de superávit es el sentido puro que esculpimos juntos sobre la roca dura.

IV. Ventana al manual: la destilación del legado

Este artículo es un paso más en la tarea que compartimos cada semana. En el Libro III, «El arte de cincelar la adversidad en la edad adulta» (diciembre 2026), dedicamos un bloque fundamental a detallar los mapas de la "Memoria Resiliente" y a cómo diseñar andamios humanos eficientes. El manual no ofrece recetas mágicas de autoayuda, sino planos de arquitectura mental para aprender a delegar cargas en la tribu y liberar de este modo el ancho de banda y el foco del escultor en mitad de la tormenta biológica

V. Ventana interactiva: tu acción para hoy

 

La "bombilla" del Artesano se enciende mediante decisiones milimétricas. No requerimos gestas heroicas que agoten nuestras fuerzas, sino gestos precisos y cotidianos que protejan nuestra homeostasis. Hoy, con el mazo en la mano, quiero invitarte a entrar en el taller y reflexionar en los comentarios:

1. ¿Qué "batalla trivial" o expectativa externa has decidido soltar hoy para liberar ancho de banda mental?

2. ¿Cuál es la "veta" o limitación de tu piedra actual que, en lugar de combatir, vas a empezar a escuchar para integrarla en tu escultura?

3. ¿Quiénes forman ese andamio afectivo que hoy te ayuda a concentrar tu energía en lo trascendente y hace que tus matemáticas sumen 5?

Recuerda: no es el tiempo ni la resistencia del material lo que define tu obra, sino la mano intencional que sostiene el cincel. Pasemos de la queja aislada a la construcción compartida.

El florecimiento de un sueño: excelencia, afecto y futuro en la Fundación los Álamos del Valle de Ricote

El devenir de las instituciones que nacen verdaderamente del alma depende, de manera inequívoca, de la lealtad inquebrantable a sus raíces y de la valentía serena para abrazar los nuevos tiempos. En estos momentos precisos en los que se acaba de materializar una profunda, meditada y consensuada renovación en el patronato de la Fundación los Alamos del Valle de Ricote, me invade un sentimiento de profunda y auténtica felicidad. No se trata, en absoluto, de una felicidad teñida de nostalgia o de melancolía por el tiempo que queda atrás; al contrario, es una alegría desbordante, repleta de paz y de un optimismo contagioso. Es la felicidad inmensa de constatar que los proyectos que se siembran con amor, con una ética compartida y con valores universales están destinados a perdurar en el tiempo, renovándose con una lógica aplastante y una brillantez absoluta.

Una simbiosis mágica nacida en Dinamarca

Mi vinculación con esta casa no es un mero compromiso institucional; es un hilo vital, una veta afectiva e intelectual que define y vertebra gran parte de mi trayectoria vital. Estoy presente en la fundación desde el mismo instante primigenio en que fue creada por José Luis Pardos, un hombre excepcional, de una altura diplomática y humana fuera de lo común, quien confió en mí plenamente, depositando en mi persona una fe ciega desde el primer momento y manteniéndola intacta hasta el final de sus días.

Nuestra historia compartida, sin embargo, hunde sus raíces mucho más atrás en el tiempo. Muchos años antes de que la fundación fuera siquiera una estructura jurídica, y sin conocernos previamente en el plano personal, José Luis tuvo la generosidad de invitarme a Dinamarca, país donde por aquel entonces ejercía con maestría como embajador de España. El motivo formal era celebrar el día de nuestra patria, y hacia allí partimos un amplio y entusiasta grupo de murcianos. En aquel encuentro providencial, al abrigo de los paisajes nórdicos y lejos de nuestra querida tierra, se encendió la chispa. Allí nació una profunda e imperecedera amistad, y comenzó a gestarse un sueño común. Existió entre nosotros, desde ese primer viaje, una simbiosis total, fecunda y mágica; yo también soñé con él, asimilé su visión cosmopolita y comprendí las posibilidades infinitas de desarrollo cultural y humano que podíamos proyectar.

La fuerza fundacional: un grupo de amigos compartiendo el mismo sueño

Uno de los mayores y más clarividentes aciertos de José Luis Pardos fue, sin duda, su extraordinaria capacidad para convocar y reunir en la etapa de gestación de la fundación a un grupo de personas verdaderamente especiales. Aquellos patronos iniciales no fuimos elegidos al azar ni por meros compromisos formales. Con todos ellos he mantenido y mantengo una relación humana y personal que va muchísimo más allá de lo estrictamente profesional o corporativo.

Los vínculos afectivos, el respeto mutuo y la fraternidad que se establecieron entre todos los miembros de aquel patronato fundacional constituyen, a mi juicio, uno de los principales y más valiosos activos de nuestra institución. No éramos un consejo de administración frío; éramos, ante todo, un grupo de verdaderos amigos. Trabajamos codo con codo junto a José Luis, impulsados por una inmensa ilusión, compartiendo un mismo anhelo, una misma sensibilidad hacia el territorio y unos mismos valores humanistas. Compartíamos el mismo sueño. Tras años de intensa complicidad y de construcción conjunta en esa hermosa etapa inicial, asumí la vicepresidencia de la institución y, finalmente, antes de su dolorosa partida, José Luis me confió el testigo más sagrado y de mayor responsabilidad: la presidencia de la fundación, consolidando así una vida de lealtad mutua.

Una renovación unánime cimentada en la excelencia

Por todo este bagaje, contemplar el rumbo que hoy toma la fundación no hace sino llenarme de un legítimo orgullo y de una tranquilidad absoluta. La reciente renovación de nuestro patronato, aprobada por la más absoluta unanimidad de todos sus miembros, es un acto de una coherencia institucional impecable y, por encima de todo, un paso natural y plenamente deseado por mí. Las instituciones vivas deben mudar su piel para seguir creciendo, y esta nueva etapa se ha cimentado sobre el único pilar que garantiza la trascendencia y el respeto al legado recibido: la excelencia.

La incorporación al patronato de Joaquín Salmerón Juan y de Míriam Salinas Guirao, elegidos asimismo por unanimidad para desempeñar los cargos de presidente y secretaria respectivamente, constituye una decisión de un acierto indiscutible. Es un triunfo de la cordura y del talento que va mucho más allá de la profunda amistad, el cariño y la rendida admiración personal que legítimamente siento por ambos. Sus currículos y sus trayectorias públicas y profesionales son de una claridad meridiana y demuestran, con datos objetivos, que son las personas idóneas para liderar este porvenir.

Joaquín Salmerón Juan: veteranía y gestión sagrada del patrimonio

El perfil de Joaquín Salmerón Juan al frente de la presidencia aporta una veteranía consagrada, un rigor metodológico y un conocimiento del entramado cultural y patrimonial del Valle de Ricote que muy pocos profesionales poseen en nuestra Región. Licenciado en Historia Antigua y Arqueología por la Universidad de Murcia, Joaquín es una figura institucional de un prestigio ampliamente reconocido, desempeñando la dirección del Servicio de Patrimonio Histórico del Ayuntamiento de Cieza desde abril de 1987 y la dirección del Museo de Siyâsa desde mayo de 1999.

Su liderazgo científico ha quedado acreditado al presidir el Comité Científico y Organizador de los III y IV Congresos Internacionales del Valle de Ricote. Académico correspondiente de la Real Academia de Alfonso X el Sabio y director de más de 60 campañas de excavaciones y prospecciones arqueológicas, su labor docente y divulgadora trasciende el ámbito regional, habiendo sido conferenciante internacional en Buenos Aires y profesor en el magister de "Gestión del Patrimonio Cultural" de la Universidad Complutense de Madrid, así como codirector de cursos de la Universidad del Mar. Su trayectoria es la máxima garantía de una gestión patrimonial con un marchamo de calidad internacional.

Míriam Salinas Guirao: rigor científico y maestría en la comunicación

En una complementariedad perfecta y sumamente equilibrada, la secretaría de la fundación queda bajo la responsabilidad de Míriam Salinas Guirao, quien encarna de manera sobresaliente la nueva savia investigadora, el rigor del método científico aplicado a las ciencias sociales y una acreditada maestría en el ámbito de la comunicación. Graduada en Periodismo y poseedora de un Máster en Liderazgo Político y Social por la Universidad Carlos III de Madrid, Míriam desarrolla actualmente su labor como investigadora predoctoral en la Universidad de Murcia, donde indaga con brillantez en la historia de la prensa del siglo XIX.

Su excelente capacidad de gestión, organización y liderazgo de equipos ha quedado firmemente demostrada en fechas muy recientes, al coordinar el II Seminario Permanente Internacional 'Comunicación y Sociedad' celebrado en mayo de este mismo año 2026. Además de su experiencia coordinando la comunicación de corporaciones tan relevantes como el Colegio Oficial de Periodistas de la Región de Murcia, Míriam atesora ya una sólida y reconocida producción científica, con capítulos de libros y artículos en revistas internacionales de alto impacto, analizando con rigor sucesos históricos locales e institucionales. Ella aporta la estructura formal, la juventud, el dinamismo y la visión metodológica necesarios para proyectar la fundación hacia los nuevos lenguajes y desafíos de la sociedad del conocimiento.

Una alianza perfecta con la mirada puesta en el porvenir

Esta alianza estratégica entre la veteranía y experiencia consagrada en la gestión de bienes culturales y la capacidad de liderazgo, comunicación y empuje de la nueva investigación dota a la Fundación los Álamos de un horizonte verdaderamente inmejorable. Sé positivamente que van a desarrollar una labor maravillosa y quiero que estas palabras sirvan como testimonio público de que cuentan con todo mi apoyo moral, mi confianza absoluta, mi experiencia acumulada y mi más sincero afecto.

El custodio de la tierra: cuidando la raíz del sueño

Por lo que a mí respecta, este proceso de renovación lejos de apartarme, me permite reubicarme con una alegría inmensa. Sigo y seguiré en la fundación como patrono vocal, pero asumiendo a partir de ahora una responsabilidad muy específica y hermosa que me llena de ilusión: cuidar, supervisar y velar con mimo por todo lo relacionado con la finca.

 

Es un reparto de tareas lleno de poesía y de sentido práctico: mientras Joaquín y Míriam impulsan, gestionan y proyectan la fundación hacia el exterior con su indiscutible excelencia, yo permanezco en el lugar, custodiando la raíz, protegiendo la tierra y preservando el espacio físico y natural que vio nacer y cobijó nuestros sueños compartidos. El espíritu fundacional y el recuerdo de José Luis Pardos siguen plenamente vigentes, el relevo generacional y técnico es impecable, y el futuro de nuestra querida fundación no podría estar en mejores manos.