La Magia de la Luna Llena

Desde mi más tierna infancia, la luna llena ha ejercido en mí una profunda fascinación. Recuerdo las noches en que mi padre, con su voz cálida y envolvente, me contaba historias sobre la luna, haciéndome creer que si subíamos a lo alto de la montaña podríamos tocarla. Yo, con la inocencia y la imaginación propias de un niño, me lo creía a pies juntillas, y la sola idea me dejaba sin aliento. 

 Aunque ahora sé que aquello era imposible, esa sensación mágica sigue viva en mí. Cada vez que veo la luna llena, una parte de mí sigue deseando poder alcanzarla con mis propias manos. Y no solo eso, la luna también tiene el poder de conectar vidas. Hace unos días, cuando la luna estaba casi llena, me conecté con otra persona que está en la otra parte del mundo. Los dos sentimos como tocábamos la luna al mismo tiempo, unidos por su luz plateada a pesar de la distancia. Puede parecer una pura invención pero les puedo asegurar, más allá de lo que diga la ciencia, que es real; o al menos para mi en ese momento lo fue.

Este mes de julio, la luna llena del ciervo ha sido un verdadero regalo para los sentidos. Observarla no solo es un deleite visual, sino también una oportunidad para reconectar con las historias y tradiciones que han inspirado a la humanidad durante siglos.

La luna llena ha sido objeto de innumerables creencias y leyendas a lo largo de la historia. Se dice que cortarse el pelo o las uñas durante esta fase lunar favorece su crecimiento, y en algunas culturas se asocia con la fertilidad tanto de la tierra como de las mujeres. Aunque la ciencia ha desmentido la relación entre la luna llena y la locura, la expresión "lunático" sigue siendo utilizada para referirse a comportamientos extraños o impredecibles.

Nuestros antepasados utilizaban la luna como referencia temporal y guía para sus actividades, especialmente las agrícolas. La luna llena también era un momento propicio para encuentros familiares y festividades, y ha sido testigo de innumerables historias de amor bajo su luz plateada.

Las leyendas del hombre lobo, que se transformaba en bestia bajo la luna llena, me han fascinado desde siempre. Aunque sé que son solo eso, leyendas, su encanto perdura en el tiempo.

Recuerdo con nostalgia aquellos años en que, junto a un grupo de amigos, corríamos bajo la luna llena de abril. Era un ritual que nos llenaba de energía positiva y que bautizamos como "correr la luna de abril".

Este mes de julio, he elegido la Ermita de Cieza como escenario para disfrutar de la luna llena del ciervo. Allí, bajo un cielo despejado y con la mínima contaminación lumínica, la luna se ha mostrado en todo su esplendor, aunque las fots con el móvil no han sido capaces de captarla con toda su belleza.

No soy el único que busca estos momentos mágicos bajo la luz de la luna, no fui el único en la Ermita. Existe incluso un nombre para aquellos que compartimos esta fascinación: selenofilia; sin duda, puedo decir que soy selenefílico.

Observando la luna en la Ermita de Cieza, no he podido evitar pensar en Jack y Sara, los personajes de la novela "El sueño de una vida" de Shirin Klaus. Seguro que ellos también escucharon muchas de estas leyendas y compartieron momentos inolvidables bajo la luz de la luna llena.

Mi rio, mi libro y mi sueño

Cada vez que puedo, suelo dar largos paseos por las orillas del río Segura a su paso por Cieza. Y suelo decir: "Este es mi río". Lo cierto es que no tengo escrituras ni ningún papel que avale que es mío; y seguro que cualquier vecino de Cieza puede decir lo mismo con la misma autoridad y rotundidad que yo. En realidad, ha sido el río de nuestros antepasados. Y ahora es el río de todos los que lo disfrutamos: de los huertanos que aprovechan sus aguas para hacer fértil la tierra, de la flora y la fauna que vive en él y de él, de los deportistas que lo navegan, de los turistas que lo admiran, de los historiadores que estudian su legado y de los muchos bañistas que, como yo, se refrescan en sus aguas durante los calurosos meses de verano.

Soy de los que prefieren el río a la piscina o la playa. Cada vez que puedo, me escapo a bañarme al río, por lo general al paraje conocido como "la presa".

He recorrido kilómetros y kilómetros del río dejándome llevar por sus aguas, con o sin salvavidas, en simples ruedas como flotadores de apoyo, en barca con amigos o en recorridos turísticos. He bajado presas, esquivado troncos y piedras. Soy un enamorado del río, quizás por eso digo que es mi río.

En otoño, invierno, primavera y también en verano, me gusta dar largos paseos junto al Segura por los caminos que lo serpentean, manteniendo un diálogo silencioso con sus aguas, sus árboles y sus veredas. En la paz de esos caminos he encontrado la solución a muchos problemas y la respuesta a muchas preguntas.

Desde hace unas semanas, en mis largos paseos por el río, llevo conmigo el libro "El sueño de una vida" de Shirin Klaus, esperando oír sus susurros sobre la fórmula mágica que pueda convertirlo en la lectura del verano.

El río Segura no es solo un río, es parte de nuestra historia, nuestra cultura y nuestra vida. Es un tesoro que debemos cuidar y proteger para las generaciones futuras

La magia de las fuentes naturales: La Murta

 Siempre me han fascinado las fuentes naturales. De niño, en mi pueblo, Mogente, era un ritual recorrerlas y beber su agua fresca, especialmente en verano. Llenábamos botijos y nos empapábamos sin cuidado. Al volver de vacaciones, revisitar cada fuente era una tradición familiar llena de risas y chapoteos. 

Las noches de verano eran mágicas. Mis hermanos, primos y yo explorábamos las fuentes del pueblo bajo la luz de la luna. Era un juego, un secreto compartido que atesoramos en la memoria.

Hoy en día, en Cieza, mi pueblo, sigo buscando manantiales y fuentes en mis paseos por el campo. Conozco su ubicación, sus historias y las leyendas que las rodean. Cada una es un portal al pasado, un testigo silencioso de innumerables vivencias.

Lamentablemente, muchas fuentes se han secado o su agua ya no es potable. Una excepción es la Fuente de la Murta, en Cieza, un manantial situado al pie del macizo del Almorchón. Su flujo constante, incluso en años de sequía, tiene algo de mágico. ¿Quién sabe? Quizás Jack y Sara, protagonistas de "El sueño de una vida", la hayan visitado en secreto, atraídos por su encanto.

Visitar la Fuente de la Murta es reconectar con la naturaleza y la historia. El sonido del agua brotando, el frescor del ambiente y la belleza del entorno crean una experiencia única.

Las fuentes naturales tienen una magia especial, como esta de la Murta en Cieza. Y cuando menos te lo esperas, surge una sorpresa como esta novela. 

Una grata mañana la que pase ayer. Os invito a descubrirla y a dejaros llevar por su encanto.

El Museo del Esparto de Cieza: un espacio donde el pasado y el presente se entrelazan en la memoria colectiva

A mí me encanta caminar por el campo de secano de Cieza, sobre todo los días de lluvia o humedad. Me relaja perderme entre las matas de esparto en las rutas de secano de Cieza. Me flipa ese olor a tierra mojada y ver a los caracoles asomar tímidamente de sus caparazones. En años de mucha lluvia, el esparto crece que da gusto, y a veces, sin darme cuenta, me pongo a recoger los tallos más largos para hacer cuerdas y, al final del paseo, una honda para tirar piedras bien lejos, ¡como me enseñó mi padre!

Mi padre, en sus últimos años, encontró en el esparto un compañero inseparable. Nos pedía madejas de esparto ya preparado y, con sus propias manos, convertía esas fibras secas en pequeñas maravillas. Hacía de todo: alpargatas en miniatura que parecían de juguete, salvamanteles que daban ganas de usarlos, abanicos que parecían sacados de un museo, e incluso cernachos para los caracoles, ¡tan bonitas que daba pena usarlas! Era su forma de recordar viejos tiempos y de crear cosas bonitas con sus propias manos. Era un gustazo verlo trabajar el esparto, con esa mezcla de paciencia, habilidad y añoranza por lo que hacía.

Cieza vivió una época en la que el esparto era el rey. Fábricas por todos lados, gente trabajando día y noche... Pero no era todo tan bonito como parecía. La mayoría eran obreros explotados, niños trabajando, etc. con sueldos de miseria y condiciones de trabajo pésimas. Muchos vivían en casas de mala muerte, apenas tenían para comer. El esparto daba trabajo, sí, pero también mucha pobreza y sufrimiento. Una época de contrastes, de luces y sombras, que marcó la historia de Cieza.

En los años 60, era normal ver a las mujeres sentadas a la puerta de sus casas haciendo "lia", que es como se llama a la acción de trenzar el esparto para hacer capazos, esteras y otras cosas. Era una imagen típica de los pueblos, ¡casi como una postal! Hoy en día ya no se ve, pero por suerte hay sitios como el Pequeño Museo del Esparto que mantienen viva la memoria del esparto y nos recuerdan cómo era la vida antes. ¡Es como un viaje en el tiempo!

Entrar al pequeño museo del esparto de Cieza es como teletransportarse al pasado. Te encuentras con un montón de herramientas antiguas, algunas con nombres que ni te imaginas, todas usadas para trabajar el esparto. Ves cómo convertían esa planta seca en cuerdas, cestos, alpargatas... Conoces de primera mano, contado por sus protagonistas, cómo era la vida de los esparteros, el trabajo duro que hacían. Y te das cuenta de lo importante que fue el esparto para Cieza, una planta humilde que dio de comer a tantas familias. Al salir, miras de otra forma esos campos de esparto que rodean el pueblo, pensando en todas las historias que esconden.

En Cieza, además de deliciosos melocotones, melocotoneros y huertas en la zona de regadío, también encontrarás campos de esparto en las zonas de secano. Al pasear por ellos, recorres parte muy significativa de Cieza. ¡Y si tienes la oportunidad, visita el museo del esparto! Te sorprenderá descubrir la importancia que tuvo esta planta en la vida de la gente de Cieza.

Los melocotones de Cieza: Un tesoro local con proyección internacional

Los melocotones de Cieza son reconocidos por su calidad, no solo a nivel local, sino también a nivel regional, nacional e internacional, convirtiéndose en un producto de exportación que lleva el nombre de nuestro pueblo a todo el mundo. Un simple paseo por los campos nos regala la vista de las diferentes variedades de melocotones, recordándonos la espectacular floración multicolor que disfrutamos hace unos meses.
 

Más allá de su exquisito sabor y calidad, los melocotones representan un motor económico fundamental para Cieza. Son muchos los que dependen de su cultivo y comercialización, no solo los empresarios agrícolas, sino también podadores, jornaleros y recolectores.

Para mí, los melocotones fueron una importante fuente de ingresos “extra” durante mi época de estudiante, hasta que ingresé a la universidad. Desde principios de junio hasta bien entrado agosto, trabajaba en la recolección, comenzando con las que eran variedades tempranas entonces como los Pipas, seguidas de los Chatos o Paraguayos, los Maruja y, finalmente, los Jerónimos en agosto. La jornada laboral comenzaba con las primeras luces del alba y se extendía hasta pasadas las dos de la tarde. Hoy en día, esas variedades ya no son tan comunes, solo las encontramos en manos de nostálgicos como yo que las conservan en sus campos o jardines como un recuerdo del pasado. En su lugar, predominan variedades más tempranas, productivas y resistentes a las plagas. 

Recuerdo con cariño a mi antiguo empleador, "Chinales", para quien trabajaba todos los veranos. Él siempre me incluía en sus cuadrillas y era de los últimos en despedirme allá por el mes de agosto con dinero “fresco” para la feria de finales de agosto. Recorrer los campos con la capaza a cuestas me permitía identificar los mejores melocotones, que guardaba para el final de la jornada para llevar a casa una docena de piezas especialmente dulces y recién cosechadas.

Su sabor único y su historia la convierten en un tesoro local que, sin duda, seguirá conquistando paladares en todo el mundo.Los melocotones de Cieza son más que una fruta, son un símbolo de tradición, cultura y economía local.

El Gorgotón de Cieza: Un manantial de ensueño en Murcia

 El Gorgotón de Cieza siempre ha sido un lugar mágico para mí. Un manantial de aguas cristalinas y templadas que brota junto al río, a la altura de la central eléctrica de Almadenes. En sus aguas puras me he dado el primer baño del año en más de una ocasión, marcando el inicio de la temporada de verano a principios de mayo.

Más allá de ser un simple lugar para refrescarse, el Gorgotón es uno de los manantiales más importantes de la Región de Murcia. Su caudal constante y la calidad de sus aguas lo convierten en un tesoro natural de incalculable valor. Rodeado de un entorno natural único, el manantial ofrece un refugio perfecto para aquellos que buscan escapar del bullicio de la ciudad y conectar con la tranquilidad de la naturaleza.

Pero el manantial no solo destaca por su belleza natural, sino también por su conexión con la última novela de mi hija Alba. En las aguas cristalinas del Gorgotón se bañaron Jack y Sara, los protagonistas de la novela "El sueño de una vida" de
Shirin Klaus. Una historia de amor que ha hecho que mis paseos por el Gorgotón sean aún más especiales.

Si estás buscando un lugar para refrescarte en un entorno natural único y cargado de historia, las aguas del Gorgotón de Cieza son una opción ideal. Un lugar mágico donde podrás disfrutar de la belleza de la naturaleza, dejarte llevar por la paz y la tranquilidad, y, quizás, sentirte parte de una historia de amor inmortalizada en las páginas de un libro.

La Presa de Cieza: Un lugar mágico para disfrutar del verano

 En Cieza, mi pueblo, existió una isla y una presa que servía para derivar agua, a través de un canal conocido como "el cauce", a una amplia zona que se convirtió en una fértil huerta rodeada de agua. Ni la isla ni la presa existen hoy en día como tales; sin embargo, tenemos una excelente zona de baño fluvial denominada "La Presa", que para mí es uno de los principales puntos de encuentro y baño con familia y amigos durante los largos veranos. Durante todo el año es una amplia zona recreativa con buena sombra, mucho espacio, mesas y bancos donde familias enteras y amigos se dan cita para disfrutar de una buena merienda.

Estaba muy cerca de mi casa, tan cerca que a la vuelta a casa todavía llegaba mojado y con el cuerpo helado por las frías aguas del río.

Sin duda, la zona de baño más popular de Cieza es "la presa"; esta guarda una interesante historia que se remonta a finales del siglo XIX. En 1891, se construyó una presa en el río Segura a poco menos de dos kilómetros del centro urbano con el objetivo de derivar el agua y hacer posible el riego en una amplia zona agrícola conocida como la Isla. Esta zona, ubicada entre el río y el canal de riego, se convirtió en una isla fértil gracias a la llegada del agua. La presa de Cieza fue derribada en 1973.

La puerta de entrada a "la isla" era un puente junto al cual se encontraba una tasca denominada bar "rana". La isla, además de huerta, contenía muchos rincones pegados al río que servían de zona de baño, con escondrijos de cañas y maleza para dejar la ropa. Por caminos pegados al río llegábamos a la presa desde donde nos metíamos en el agua y nos dejábamos arrastrar aguas abajo hasta llegar al arenal muy cerca del puente de Hierro.

La que fuera una isla ya no lo es, pero sigue siendo una fértil huerta regada por sistemas de riego más modernos. Lo que era una presa ya no existe, ni quedan restos visibles; en la actualidad es la zona de baño por excelencia, como siempre lo fue, de muchos ciezanos, entre los que me cuento.

La "presa" de Cieza es un lugar mágico con mucha historia

El botijo: Un legado de tradición, ingenio y sostenibilidad

Hoy en día, nos resulta impensable no tener electricidad, frigorífico y agua fresca tanto en el campo como en la ciudad. Sin embargo, no siempre fue así. Yo, como muchos otros, nací y viví durante bastantes años sin corriente eléctrica y, por lo tanto, sin frigo. Pero siempre he tenido y he disfrutado del agua fresca, gracias en gran medida a un objeto simple pero ingenioso: el botijo.
 

Entre los métodos tradicionales para mantener el agua fresca sin electricidad ni frigorífico, el botijo destaca por méritos propios. Su presencia era constante en las casas tanto del pueblo como del campo. También era imprescindible para los jornaleros que trabajaban en el campo bajo el sol abrasador, quienes siempre encontraban un botijo fresco a la sombra para saciar su sed.
 

La forma característica del botijo, con su vientre abultado y su cuello estrecho, no es fruto del azar. Es una obra maestra de la ingeniería natural, inspirada en los propios principios de la física. Su amplia superficie permite una mayor evaporación, lo que enfría el agua contenida en su interior. Un diseño biomimético perfecto, que aprovecha las propiedades de la arcilla y la circulación del aire para crear un sistema de refrigeración natural, sin necesidad de energía externa.

El origen del botijo como método para tener agua fresca se remonta a la Antigüedad. Hallazgos arqueológicos datan su uso de miles de años atrás. Su diseño, basado en la porosidad de la arcilla, es un ejemplo magistral de cómo la observación de la naturaleza puede conducir a soluciones prácticas y sostenibles.

Por su sencillez y bajo costo, el uso del botijo se extendió rápidamente por toda la cuenca del Mediterráneo. En la Edad Media, los árabes introdujeron técnicas de alfarería más avanzadas, lo que permitió la elaboración de botijos más elaborados y decorativos.

En España, el botijo se convirtió en un elemento esencial de la cultura popular, especialmente en las zonas rurales. Su uso se mantuvo vigente durante siglos, y para mí sigue siendo un símbolo de la tradición.

Los botijos eran capaces de mantener el agua fresca de forma casi mágica. Sin embargo, esta magia no era más que genialidad. La genialidad del botijo reside en su capacidad para enfriar el agua a través de la evaporación. Las paredes gruesas de arcilla permiten que el agua se filtre lentamente hacia la superficie, donde se evapora. Este proceso de evaporación absorbe calor del interior del botijo, creando un efecto refrescante que mantiene el agua a una temperatura agradable. 

Recuerdo que era muy importante saber preparar un botijo adecuadamente para que “diera” agua fresca de calidad. Los pasos eran muy sencillos:

• Sumergir el botijo nuevo en agua durante 24 horas. Esto ayuda a sellar los poros de la arcilla y evita que el agua se filtre demasiado rápido.
• Algunos recomiendan agregar un poquito de anís al agua del remojo. Según decían, esto ayudaba a eliminar cualquier sabor a barro que pudiera quedar en el botijo.
• Una vez completado el remojo, se vaciaba el botijo y se dejaba secar al aire libre durante 24 horas.

Con la llegada de los frigoríficos y otros métodos para tener agua fresca, el botijo ha perdido parte de su función original. Sin embargo, sigue siendo un objeto apreciado por muchos, incluido yo. Su capacidad para mantener el agua fresca de forma natural, sin necesidad de electricidad, lo convierte en una opción ecológica y sostenible. Además, su diseño simple y tradicional le aporta un encanto especial que lo hace un objeto decorativo.

En un mundo cada vez más preocupado por el medio ambiente, los botijos se erigen como un símbolo de sostenibilidad. Fabricados con materiales naturales y duraderos, no generan residuos ni contaminan. Su uso evita el consumo innecesario de energía eléctrica y de plásticos, contribuyendo a un futuro más verde.

Los botijos son mucho más que simples recipientes para el agua. En muchas culturas, representan la tradición, la artesanía y la conexión con la tierra. Su presencia en hogares y patios evoca recuerdos de veranos cálidos, reuniones familiares.

Un vergel añorado renace: "El sueño de una vida" en la finca del Madroñal

 Un manantial generoso, tierras fértiles y la sabia intervención humana en plena armonía transformaron un paraje en un auténtico vergel, admirado y recordado ahora con añoranza. Así fue durante años con Guillermo del Madroñal y sus antepasados. Sin embargo, desde hace tiempo, la finca permanece totalmente abandonada, con las huellas de su esplendor desvaneciéndose en la memoria de quienes la conocieron.

De la pluma de Shirin Klaus, la finca del Madroñal renace como un hotel rural cuidado por una familia, donde se desarrolla la trama de la novela "El sueño de una vida". La autora nos presenta una realidad alternativa que explora un escenario hipotético dentro de los límites de lo plausible, donde la ficción se entrelaza con una posible realidad.

En este universo alternativo, conocemos a Jack, un madrileño que ve Murcia como una región de segunda, y a Sara, una ciezana enamorada de su pueblo. La historia gira en torno al retorno al hogar de Jack, quien llega a Cieza, el pueblo de sus abuelos, buscando el dinero que necesita para salir de sus apuros económicos. Sin embargo, lo que encuentra es algo mucho más valioso: la importancia de la familia, el tiempo de calidad con amigos y la paz de la vida rural.
La novela nos presenta a una familia enamorada de su tierra y crea la entrañable figura del abuelo, quien se convierte en el protagonista en la sombra. La historia, divertida, tierna y conmovedora, nos envuelve en una atmósfera donde el amor se ve entrelazado con una intensa realidad familiar.

La autora, Shirin Klaus, logra tocar el corazón del lector con una prosa poética y delicada, creando atmósferas con gran maestría. "El sueño de una vida" no es una obra histórica, costumbrista ni autobiográfica, pero sin duda es una novela que nos invita a reflexionar sobre la importancia de nuestras raíces, la familia y la búsqueda de la felicidad en los lugares más inesperados

La Fuente del Madroñal: Un oasis en la memoria

La Fuente del Madroñal es más que un simple manantial; es un pedazo de mi infancia, un lugar grabado a fuego en la memoria colectiva de Cieza. Parece que desde siempre, ha estado ahí, como si la naturaleza la hubiera puesto allí con mimo. Pero la realidad es que fue la mano del hombre la que la hizo posible, convirtiendo un terreno árido en un vergel.

 

Recuerdo cuando era pequeño, las visitas casi semanales a la fuente para llenar garrafas de agua. Era un agua pura y fresca, considerada de gran calidad, y la fuente nunca dejaba de manar, ni siquiera en los veranos más secos.

Esa agua fue aprovechada durante años para regar la finca del Madroñal, creando un oasis en medio de la montaña. Una gran balsa de riego, construida con piedra y cal, canalizaba el agua hacia una multitud de frutales: naranjos, limoneros, mandarinos, viñas... Y en el centro de todo, el madroño centenario, símbolo de la tenacidad de la vida.

Detrás de este vergel se encontraba la labor incansable del hombre. Hace muchos años, se construyó una conducción desde el nacimiento del manantial, situado a 800 metros de altitud, hasta la fuente. Un esfuerzo titánico que transformó las áridas laderas en un jardín exuberante.

En su origen, el agua brotaba libremente por la ladera, alimentando balsas y abrevaderos para los animales. A lo largo del tiempo, se fueron implementando diferentes sistemas de conducción: primero con tejas apiladas, luego tuberías de hierro y finalmente, las de PVC que yo recuerdo. Estas últimas permitieron canalizar el agua hacia la balsa y convertir la fuente en un manantial inagotable.

Hoy en día, el agua vuelve a fluir libremente por la ladera, como un recordatorio del ciclo natural y la importancia de preservar este tesoro natural. La Fuente del Madroñal sigue siendo un lugar mágico, un oasis en la memoria y un símbolo de la capacidad humana para transformar el entorno.

El Madroño del Madroñal: Un Gigante Silencioso

 

En el corazón de Cieza, entre frondosa vegetación y recuerdos de tiempos pasados, se erige un gigante solitario: el Madroño del Madroñal. Este árbol centenario, que da nombre a la finca que lo alberga, ostenta el título de árbol singular por su monumental tamaño y antigüedad, representando un tesoro de alto valor ecológico y patrimonial.

Durante siglos, ha sido testigo silencioso del paso de generaciones que lo han contemplado y cuidado. Su época dorada la vivió junto a Guillermo del Madroñal, quien dedicó su vida a mimar el entorno, especialmente al madroño. La fértil tierra, el agua del manantial y el esmero de Guillermo transformaron la finca en un vergel donde el árbol crecía feliz.

Sin embargo, el tiempo no ha sido bondadoso con este gigante. Tras años de abandono, el madroño se encuentra casi asfixiado por la maleza, sin poda adecuada y sediento de un agua que ya no baña sus raíces. Es una pena que un ejemplar único, con tanta historia y valor ecológico, se halle en este estado de deterioro, casi enterrado por la maleza que obstaculiza el acceso.

El Madroño del Madroñal permanece solo y abandonado, esperando que alguien tome medidas para rescatarlo, garantizar su conservación y devolverle su imponente majestuosidad. ¿Volverá este gigante a brillar como símbolo de la riqueza natural y cultural de Cieza.

Este árbol centenario no es solo un ejemplar único, es un pedazo de nuestra historia y un tesoro natural que merece ser preservado. Es nuestro deber protegerlo y asegurarnos de que las futuras generaciones puedan disfrutar de su majestuosidad.

¡El Mar Menor respira aliviado! Teresa Vicente recibe el Premio Goldman

 Hoy, la comunidad del Mar Menor, los espacios naturales y la naturaleza en su conjunto se encuentran de enhorabuena. Teresa Vicente, abogada y profesora de la Universidad de Murcia, ha sido galardonada con el Premio Goldman, conocido como el Nobel del ecologismo, por su incansable lucha en la defensa del Mar Menor y otros espacios naturales de la Región de Murcia.

Recuerdo perfectamente el momento en que Teresa Vicente presentó su idea de una iniciativa legislativa popular (ILP) en la Comisión de Derechos de la Naturaleza y Humanos de la Universidad. Las caras de escepticismo eran evidentes, incluso un miembro relevante de la Comisión la tachó de "tarea imposible". Sin embargo, Teresa no se rindió. Con una determinación inquebrantable, emprendió la titánica tarea de recopilar firmas, enfrentando obstáculos y críticas a cada paso.

Su arduo trabajo y perseverancia dieron frutos. La ILP logró reunir más de 600.000 firmas, impulsando la aprobación de la Ley 19/2022, que reconoce al Mar Menor como persona jurídica, otorgándole derechos propios para su protección. Un hito sin precedentes en la lucha por la defensa del medio ambiente.

El Premio Goldman a Teresa Vicente es un merecido reconocimiento a su labor incansable y un símbolo de esperanza para todos aquellos que luchan por un planeta más sostenible. Su ejemplo nos inspira a alzar la voz, unirnos y actuar por la protección de nuestro medio ambiente. ¡Enhorabuena, Teresa! Que este premio sea un faro que ilumine el camino hacia un futuro más verde y armonioso para todos.
 

Con  esta entrada me hago eco de este hito histórico y reanudo las entradas en este blog con anotaciones semanales.

Floración Cieza 2022: Un regalo para los sentidos y las emociones

Ha empezado el programa oficial de la "floración 2022" en Cieza después del parón por el Covid. Una cita especialmente recomendada para los amantes de la naturaleza o aquellos que simplemente quieren pasar un día de encuentro con el medio natural, para los que se quieren dejar sorprender, para los que buscan rincones especiales o para los que creen que la vida “se puede respirar” a través de los sentidos. El clima, la tierra, el adecuado aprovechamiento del agua, las manos de los agricultores y los años de historia hace que los campos de Cieza estén cubiertos por miles de árboles frutales (almendros, ciruelos, melocotoneros, albaricoqueros, etc.), y muy especialmente por multitud de variedades de melocotoneros que empiezan a florecer con los primeros calores de finales de enero y acaban a principios de abril; pero es marzo el mes en el que coincide la floración de la mayoría de árboles componiendo un mágico manto multicolor que inunda los sentidos y hace que todo se vea diferente. Algo espectacular que, aunque repetido año tras año, no deja de fascinarme. Un regalo para los sentidos y las emociones humanas; un mosaico que impregna todos nuestros sentidos e inunda nuestros recuerdos. 

Una cita para todos los públicos con rutas para senderistas, para amantes de la bicicleta o el caballo, descensos náuticos por el río Segura, pruebas deportivas, visitas guiadas a lugares de interés histórico y cultural, mercadillos, danzas, concursos de fotografía y exposiciones. Es una oferta muy amplia en permanente actualización para vivir la naturaleza y para participar en actos culturales o deportivos que, más allá del programa oficial, se enrique con continuas propuestas de asociaciones y colectivos.

Puede ser un día o un fin de semana en Cieza donde podemos encontrar Rincones con historia: la Ciudad Islámica de Medina Siyâsa  y la Cueva de la Serreta en visitas programadas y concertadas con la oficina de turismo. Y en el mismo casco urbano los museos de Medina Siyâsa  y el Pequeño Museo del Esparto. 

Es muy fácil encontrar rincones con especial encanto para disfrutar de la comida típica de Cieza; en cualquier caso es muy recomendable no irse sin probar el arroz y conejo y, al menos, una tapa de pipirrana.  

Y alguna sugerencias para llevarse un buen recuerdo de Cieza, pensando en acompañar alguna buena comida o en sorprender a un amigo: la oliva mollar en tarros, los embutidos, el pan casero o la fantástica "Trenza Ciezana"...

La fuerza de las palabras frente a la fuerza de las manos

 La fuerza de las palabras frente a la fuerza de las manos es el título de uno de los apartados del tema pensamiento, lenguaje y comunicación que imparto desde hace muchos años en la asignatura de Fundamentos de Comportamiento Humano en el grado de Trabajo Social de la Universidad de Murcia. Siempre he tenido la plena convicción de la importancia del diálogo y de buscar puntos de encuentro como marco de referencia y pilares básicos de cualquier convivencia democrática. Por eso no entiendo el nuevo marco de convivencia que se está generando basado en la crispación, polarización y el diálogo de sordos. Estoy pensando que cada vez estoy más desconectado de la realidad en la que vivimos y que planteamientos docentes como el que yo defiendo en clase están ya obsoletos. ¿MI TIEMPO HA PASADO?

Me dicen que mi tiempo no ha pasado: “Al contrario. Ahora haces más falta que nunca” (Manoli Canovas). “Ahora es cuando es más necesaria que nunca tu enseñanza, la transmisión de valores, la tolerancia y aceptación de la diversidad basados en el respeto y entendiendo claramente la paradoja de la tolerancia de Karl Popper” (Emmanuelle Gutiérrez y Restrepo). "El encuentro y el diálogo no son de otro tiempo... Requiere reflexión y un sistema de valores que los acompañen” (Antonio Ripoll Spiteri)

No sé qué responder. Creo que ahora estamos ante nuevas reglas de juego y nuevos valores; hay que preparar a los futuros profesionales para ese nuevo escenario en el que van a vivir y trabajar.

Con buenos compañeros de camino: Pascual Gómez Yuste

Ayer compartí camino con Pascual Gómez Yuste en facebook. Desde hace muchos años comparto camino con él en la vida real disfrutando con sus cuidadas crónicas y sus excelentes imágenes; cuenta lo que vive sin perder en ningún momento la objetividad. Es uno de los profesionales de los medios que mejor conoce nuestro pueblo. Vital y profesionalmente comprometido con todo lo que le rodea.

Daniel J. Rodríguez
El gran maestro, Pascual Gómez. Un referente para mí. Sin duda.
Maria Esperanza Reborn
Pascual es además una gran persona, entregado, trabajador, comprometido y con un gran corazón.
Angel Almela Valchs 
Un excelente contador de la actualidad y una gran persona y amigo.
Pascual Sanchez Morote
Grande mi tocayo. !! La de entrevistas que me ha realizado en mi época de nadador!!
Mari Carmen Manzanera Moreno 
A Pascual le conozco hace mucho tiempo. Recuerdo las primeras entrevistas en la radio. Buen profesional y persona, siempre atento a cualquier cosa que ocurra en el pueblo
Puri Mendez Soler
Gran persona y muy buen profesional, sus escritos me llegan, gracias por todas tus palabras
Tomas Antonio Rubio Carrillo
Es un gran profesional y siempre que lo leo me quedo asombrado por lo bien que escribe...sin duda alguna merecería saltar al periodismo de masas porque redacta como los ángeles y atiende a todos siempre son ilusión y profesionalidad.
Pascui López Sánchez
Totalmente de acuerdo!! Gran profesional, atento, prudente, simpático y trabajador
Matías Mayordomo Marín
Totalmente! Gran profesional donde los haya!
Enrique Marin Fernández
Una gran persona
Aurora Montoya Lozano
Es cierta la objetividad de Pascual, eso le honra en esta profesión. Un profesional como la copa de un pino!!!

Programa Vacaciones en Paz 2019: se buscan familias de acogida

Un año más se buscan familias españolas que acojan este verano a niños saharauis entre nueve y trece años. Es el programa Vacaciones en Paz 2019 que en la región de Murcia gestiona la asociación Sonrisa Saharauí. Son niños que gran parte del año viven en los campamentos refugiados saharauis situados en el sur de Argelia, cerca de Tinduf, en pleno desierto del Sáhara. Sus familias se encuentran allí acogidos como refugiados desde 1975.

El Programa Vacaciones en Paz hace posible desde 1991 que los niños saharauis en el exilio puedan vivir durante los meses de julio y agosto una vida diferente acogidos en hogares de familias españolas. El pueblo Saharaui forma parte de ese grupo de pueblos sin tierra, que por motivos políticos han sido arrancados de sus orígenes y buscan poder tener de nuevo ese derecho. Es una situación insostenible que dura ya casi 40 años y que afecta a más de 300.000 personas; 60.000 niños dependen de la solidaridad internacional y lo peor es que los intereses económicos y políticos y la hipocresía internacional hacen que no haya perspectivas de solución a corto o medio plazo y que el futuro de estos niños sea totalmente incierto y, lo más terrible, sin esperanza.

Estos niños dejan a tras el desierto más duro del mundo: la Hamada en el sur de Argelia; es un lugar inhóspito, donde se alcanzan en verano los 55 ºC y donde no existía ningún tipo de vida hasta la llegada de este pueblo. Son más de 200.000 refugiados que desde 1975 viven desplazados de su tierra. Desde hace casi 40 años esta población sobrevive en condiciones durísimas en la parte más inhóspita del desierto, dependiendo de la solidaridad internacional, principalmente del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), Comité Internacional de Cruz Roja (CICR), Programa Mundial de Alimentos (PMA) y de las ONGs. Y desde hace 28 años el programa Vacaciones en Paz ocupa un lugar muy destacado. Durante estos dos meses los niños saharauis conocerán otra cultura, aprenderán un idioma, se alejarán de los rigores del desierto, pasarán las revisiones médicas habituales para niños de su edad, etc. Pero no se trata solo de una actividad humanitaria, es también un apoyo a la causa saharaui. Una causa que al dilatarse en el tiempo hace que los focos de la atención internacional se vayan apagando poco a poco. Esta entrada pretende ser una pequeña luz.

Para toda mi familia fue una experiencia inolvidable. Fueron cuatro años con un niño pequeño que se llamaba Alali Móháméd Móúlud que paso a ser uno más de la familia. Llegoó con apenas nueve años en 2008 y repitió todos los veranos hasta los 13. Hoy ya es un joven saharaui apunto de formar una familia y de tener hijos que si nadie lo remedia vendrán a España en verano.

Floración sin barreras para soñar y disfrutar de la naturaleza

A las nueve de la mañana en la puerta de la Sede de la Asociación de discapacitados físicos Tocaos del Ala- Ángel Soler de Cieza, mi pueblo. Empieza la jornada de la Floración para mas de 150 personas de toda la región de Murcia. Una visita a la floración adaptada a todo tipo de movilidad. A estas horas de la mañana hace fresco.

Son algo más de las diez de la mañana. Primera parada para contemplar los campos en flor desde el mirador de la "Macetua". Es un pequeño cerro con vistas espectaculares de los campos en flor. Desde este mirador también se ven la Sierra de la Cabeza del Asno, el Almorchón, el Cañón de Almadenes, Sierra del Oro y, a su izquierda, nuestra Atalaya.

Hacia las once llegamos a la Finca Soto de la Zarzuela, propiedad del ciezano Antonio Aguayo. Un paraje que reúne las condiciones idóneas de accesibilidad. Allí nos esperan los voluntarios, protagonistas casi invisibles pero imprescindibles y el propietario de la finca que nos abre sus puertas y nos da todo tipo de facilidades; también nos espera el primer almuerzo campero para tomar fuerzas.

Hacia las doce Antonio Moreno, un agricultor de Cieza, nos da las primeras explicaciones de lo que nos vamos a encontrar. Nos deja claro que estamos en el centro neurálgico de la floración y en la cuna del melocotón. Nos explica como los agricultores trabajan para conseguir una fruta excepcional y como el clima, la tierra y el sol hacen que nuestra fruta sea única.

Hacia las doce y media empieza el recorrido por caminos y tierras totalmente accesibles, entre flores y melocotoneros. Una mañana muy especial, de contacto directo con la naturaleza, sin limitaciones para estar entre los melocotoneros. Un recorrido espectacular bajo un sol primaveral que invita a tocar y acariciar los árboles en flor.

Y llega la hora de la comida campera en plena naturaleza a la sombra de las palmeras. Un largo y tranquilo aperitivo, un buen arroz y un exquisito helado artesanal de melocotón preparado por Los Valencianísimos.

La comida campera llega a su fin. Pero no la convivencia y el disfrute de la naturaleza. La paz y el sosiego lo inundan todo. Ha sido un día maravilloso.

He crecido y vivido entre estos campos y estas flores. Es la Floración de Cieza, mi pueblo. Una auténtica maravilla que se repite todos los años. Un espacio en el que podemos soñar y disfrutar de la naturaleza.

Un día muy especial en imágenes: Floración sin barreras para soñar, para disfrutar de la naturaleza.

Jesús Saorin: “La indumentaria tradicional de Cieza”

Ayer tarde Jesús Saorín Piñera impartió la charla “La indumentaria tradicional de Cieza” en el ciclo anual de conferencias organizado por la Asociación Fray Pascual Salmerón. Un ciclo que este año lleva por título ”Cieza y la vida tradicional”.

Presentar en Cieza a Jesús y el contenido de la charla puede parecer absolutamente innecesario. Es cierto que, en Cieza, su pueblo y mi pueblo, todos conocemos a Jesús: es de Cieza, vive en Cieza (lo podemos encontrar en su casa o por cualquier calle), ha estudiado en Cieza (en las divinas pastoras hasta los 7 años y después en el colegio San Juan Bautista y en el instituto Diego Tortosa), se ha titulado en la Universidad de Murcia (como perito mercantil, lo que hoy es ciencias empresariales), se ha casado en Cieza con una ciezana con la que tiene dos hijos, trabaja en Cieza (lo podemos encontrar en la delegación de hacienda donde ejerce como funcionario de la Agencia Tributaria).

Además, como otros tantos jóvenes, su juventud está profundamente ligada a Cieza; pero voy a destacar dos singularidades que se sitúan en los años 70 y que marcaron la vida de Jesús y de Cieza: (1) su implicación en el Grupo Neardenthal de la O.J.E. Y (2) su ingreso, con tan solo 15 años, en el Grupo de Coros y Danzas de Cieza.

Con el grupo Neardenthal de la O.J.E., creado, entre otros, por Francisco Javier Salmerón Giménez, participa activamente como miembro del grupo y director del mismo en el descubrimiento del Yacimiento Medina Siyâsa, en la gestación de nuestro Museo Arqueológico municipal con la apertura del primer museo arqueológico en la ermita San Bartolomé y en la elaboración artesanal de la revista Neardenthal. Son un grupo de jóvenes entusiastas entre los que está, además de Jesús Saorín, Francisco Rodríguez Hortelano, Pepe Piñera, José Antonio Villa Montiel (difunto), Manuel Pérez Sánchez, Isidoro Vazquez, Enrique Marin, Pedro Piñera Moreno, Antonio villa Martínez, etc. En los años 80 el ayuntamiento designa a este grupo como responsable del cuidado y mantenimiento de los yacimientos conocidos en nuestro término municipal.

Con Coros y Danzas: es director indiscutible del Grupo de Coros y Danzas de Cieza desde el año 1985. En total 44 años; es el artífice indiscutible de la creación, en el año 1989, de la Escuela Municipal de Folklore siendo siempre su director indiscutible; una Escuela por la que han pasado más de 8.000 niños; en la actualidad hay más de 200; en ella, no se enseña solo a bailar y cantar, se enseña el ¿por qué? del baile, del canto o de la vestimenta; es el artífice indiscutible de la gestación del Festival Internacional de Folclore en el Segura que se viene celebrando ininterrumpidamente desde su creación en el año 1989; es el artífice indiscutible de la construcción del Centro Municipal de Folklore, inaugurado en octubre de 2014, del que también es su director indiscutible; es, desde hace 3 años, presidente indiscutible de la Federación de Asociaciones de Coros y Danzas de España (Facyde) cuya sede está en Cieza; es uno de los ciezanos más internacionales que tenemos por los países visitados, algunos de ellos como Italia hasta en 9 ocasiones, y por los países que nos han visitado; es el artífice indiscutible de los actos de conmemoración de los 75 años del grupo que tuvo lugar a finales del año pasado; es el artífice indiscutible de los méritos por los que el Pleno del Ayuntamiento de Cieza ha concedido por unanimidad el año pasado el escudo de oro de la ciudad al grupo de Coros y Danzas de Cieza.

Un último apunte sobre Jesús, tan importante como los anteriores: es incuestionable su valiosísima labor de investigación etnológica, divulgación y recuperación de danzas, músicas e instrumentos tradicionales. Esto ha hecho posible que de forma incuestionable esté en Cieza el Centro Nacional de Documentación de la Federación de Asociaciones de Coros y Danzas de España; que tengamos en Cieza un Centro de Interpretación del folklore que es referencia nacional; que Cieza se haya convertido en el centro neurálgico del folklore regional, nacional e internacional; que sea la persona indicada para hablar esta tarde de la indumentaria tradicional ciezana.

Llevar vestimenta puede parecernos tan obvio como beber, comer o respirar. Todos los seres vivos beben, comen y respiran pero el ser humano es el único sobre el Planeta Tierra que utiliza ropa. El uso de ropa para protegerse de las inclemencias del tiempo tuvo un papel clave en la adaptación y evolución del ser humano. En esa evolución de la Humanidad, pronto dejó de ser solo una prenda para protegerse de las inclemencias del tiempo para pasar a ser un elemento fundamental de identificación y diferenciación de culturas y grupos. Las exigencias estéticas, el sentimiento moral, la creatividad, el arraigo a la Tierra juegan un papel esencial.

La vestimenta se diversifica según momentos del día (trabajo, paseo o estar en casa), días de la semana (laborables y festivos), por las estaciones del año, actos sociales importantes (fiestas, ceremonias), edad (niños, jóvenes, adolescentes, mayores); sexos (hombre o mujer); según el clima, según sea regadío (huerta) o secano (campo). etc., clases sociales (realeza, ricos, pobres), etc. Cada región y cada momento histórico tiene su vestimenta.

Disfrute ayer tarde presentando y escuchado a Jesús Saorín.

María Teresa Juliá Molina: “Inclusión sí, especial también. No al cierre del centro de Educación Especial”

María Teresa, conocida en Cieza como Tere, es la presidenta de ASCOPAS desde el año 2012. Tere es una mujer con gran fuerza vital y especial poder de convicción; habla muy claro y alto utilizando palabras e ideas llenas de contenido que no necesitan explicación y que no dejan indiferente, palabras fuertes que no hacen daño al oírlas. Habla con la autoridad incontestable de su experiencia personal. Tiene tres hijos; hace 20 años tuvo su primera hija, María; una fatal negligencia médica hizo que naciera afectada por una severa parálisis cerebral; desde los tres años está en el Centro Buen Pastor. Para su madre María es una persona feliz plenamente integrada en su entorno familiar y social.

Actualmente, ASCOPAS es una asociación que cuenta con un Centro Educativo (El Buen Pastor) que escolariza a 45 niños de 3 a 21 años y un Centro de Día para 47 personas a partir de los 21 años. En total, son más de 50 profesionales de toda índole (maestros expertos en pedagogía terapéutica, en audición y lenguaje, logopedas, fisioterapeutas, psicólogos, etc.) en unas instalaciones perfectamente equipadas para la atención especializada e integral desde un enfoque plenamente interdisciplinar. Una piscina climatizada especialmente concebida para el desarrollo de programas específicos de terapia acuática, es la última infraestructura con la que cuenta la Asociación. Según Tere los padres hemos luchado mucho por conseguir unas instalaciones perfectamente equipadas y unos excelentes profesionales; no tengo dudas de que lo hemos conseguido.

Inclusión sí, especial también es el lema que llevará una de las comparsas de carnaval que veremos este fin de semana por las calles de Cieza decorada con los motivos de la obra de teatro (Aladín) que, en un alarde de praxis inclusiva, recientemente representaron para más de 1500 escolares; será toda una demostración de presencia inclusiva a la vez que un estallido de color y alegría, con el objetivo de poner en valor a los Centros de Educación Especial como modelo de escolarización plenamente inclusivo a la vez que altamente especializado. Inclusión sí, especial también es también el nombre de una plataforma creada a nivel nacional para defender el derecho de las personas con discapacidad a gozar de una inclusión real en la sociedad; esta Plataforma defiende que “la inclusión no es incompatible con la coexistencia de los colegios de Educación Especial, centros especializados en dar a cada alumno la educación que precisa”.

En Cieza, la defensora por convicción de esta propuesta es Tere. Para Tere existe un profundo desconocimiento de lo que es la Educación Especial; la gran mayoría de ciezanos conocen la existencia del colegio de Educación Especial el Buen Pastor y del Centro de Día de ASCOPAS; pero muy pocos saben de primera mano el trabajo que se hace allí, muy pocos han visitado sus instalaciones y muy pocos han escuchado realmente a los padres; desde ASCOPAS se busca la integración de nuestros hijos e hijas en la vida ordinaria de Cieza.

Para Tere la integración en centros ordinarios y en aulas abiertas es muy positiva, y desde ASCOPAS la defendemos, así como apoyamos incondicionalmente su coexistencia con los Centros de Educación Especial como modalidades de escolarización totalmente válidas. Pero muchos niños, como mi hija, necesitan una atención que solo un centro de Educación Especial les puede dar con garantías de éxito; son niños que en un centro ordinario no encuentran las respuestas educativas adecuadas, incluso puede ser negativo pues, en el mejor de los casos, se crea un mundo artificial que los margina del mundo real”. Tere considera “injusto que quieran eliminar la educación especial y que los padres no puedan elegir el modelo de escolarización que quieren para sus hijos. Tere está radicalmente en contra de la idea de desmontar algo que funciona, que está dando resultados muy positivos y que cumple perfectamente los objetivos expuestos en el art. 24 de la Convención Internacional de los derechos de las personas con discapacidad. Si queremos que nuestros niños bailen, añade, no les pongamos unos zapatos que constriñan sus pies, facilitémosles entornos propicios para poder hacerlo.

Para ella, la educación normalizada es aquella en la que cada niño recibe la atención que necesita en función de sus características y necesidades; desde este punto de vista y en un buen número de casos, puede resultar excluyente la integración en un centro ordinario. Tere plantea que si realmente se defiende la plena inclusión vamos a luchar todos juntos porque cada niño pueda estar en disposición de recibir la atención especializada que necesite, en el entorno más apropiado para cada caso, ya sea escolarizado en un Centro ordinario, en un aula abierta, en la modalidad de combinada o en un Centro de Educación Especial, sin caer en reduccionismos absurdos que la práctica está demostrando trasnochados.

Tere tiene claro lo que pide para su hija; quiero que mi hija esté en todo momento a gusto, tranquila y feliz; manifiesta estar convencida de que su hija en su entorno familiar, social y educativo es feliz y eso le permite avanzar como persona; su hija está integrada con una vida plenamente normalizada.

Termina diciendo que puede que alguien me diga que soy una madre egoísta o una mala madre; pero lo único que deseo es que María sea feliz en la vida y creo que lo estoy consiguiendo. ¿Eso es egoísmo? Yo creo que no; solo anhelo que me dejen elegir la educación que quiero para mi hija; solo aspiro a que sigan existiendo los centros de Educación Especial, para que niños y niñas como mi hija puedan seguir creciendo como personas que forman parte de esta sociedad.

Alfredo Marín Cano ganador del IV Certamen de Textos Ciezanos/ Memorial Mariano Camacho

Palabras de Alfredo Marín Cano tras recibir el primer premio

El pasado viernes tres de noviembre el Sr. D. Pedro Miralles Martinez, Vicerrector de Formación e Innovación de la Universidad de Murcia, hizo entrega de los premios y diplomas del IV Certamen de “Textos Ciezanos/ Memorial Mariano Camacho” y se presentaron las bases de la V Edición. Se trata de una convocatoria bianual que realizan de forma conjunta la Universidad de Murcia a través de su Sede Permanente en Cieza, y la Asociación Cultural “Club Atalaya /Ateneo de la Villa de Cieza”. 


Alfredo Marín Cano recibió el primer premio con el trabajo titulado “Democracia, violencia política y represión: la cárcel de Cieza (1933-1945)”. Según el fallo del jurado este trabajo destaca por su rigor metodológico y por la extensísima movilización de fuentes históricas y bibliográficas consultadas, así como la idónea metodología empleada que combina análisis cuantitativo y cualitativo. Para el jurado se trata de un texto original y novedoso que contribuye a profundizar en el pasado represivo vivido por la ciudad de Cieza en dos momentos de su historia reciente y en perspectiva comparada: durante el bienio conservador de la II República, el Frente Popular y la Guerra Civil, por un lado, y en los primeros años del franquismo (1939-1945) por otro. La historia y el protagonismo del centro penitenciario de Cieza sirven para marcar las características de su población reclusa en ambas coyunturas históricas, así como para evidenciar tanto su origen como el tipo de delitos cometidos en todo su partido judicial, al tiempo que se denuncia la tipificación penal de la conducta política por la dictadura franquista y la necesaria reivindicación de la memoria de sus víctimas.

Los premiados recibiendo las distinciones

También fueron premiados los siguientes trabajos:

• “Allí”, dotado con un segundo premio “ex aequo” de José Belló Ruiz.
• “Disoluciones matrimoniales a escala local: aproximación al estudio evolutivo de las separaciones, divorcios y nulidades ecleciásticas en Cieza”, dotado con un segundo premio “ex aequo” de Víctor Manuel Martínez Lucas.
• “El olvidado paisaje cultural del esparto en Cieza”, dotado con un segundo premio “ex aequo” de Lorena Martínez Martínez.
• “Cieza, las alas rotas de un pueblo”, distinguido con un accesit de Marta Almela Lucas.
• Y “La espatería en Cieza: recuerdos de un pasado reciente”, distinguido con un accesit de Bartolomé Martínez Bernal.

Como en ediciones anteriores, todos estos trabajos han sido cuidadosamente editados y publicados en la revista-libro "Taller de la palabra/ Otoño 2017" para dar a conocer sus contenidos y estimular la participación en futuras ediciones de este Certamen instituido por la Universidad de Murcia y la Asociación Cultural “Club Atalaya /Ateneo de la Villa de Cieza”. El objetivo de este certamen es estimular la investigación social y natural sobre el marco local de Cieza, y su contexto identitario, en cualquiera de sus áreas temáticas, así como el amor por la palabra escrita dedicada a descubrir las identidades de esta comunidad local, a través de artículos y monografías que recojan cualesquiera de las singularidades y las claves del proceso de conformación ciezana, con los que contribuir a recuperar la memoria y las señas de identidad locales y a sentar las bases para una enciclopedia ciezana, con una puesta al día permanente.

Libros y autores ciezanos (XIII): José Turpín Saorín

Quizás pueda sorprender el número de libros de autores ciezanos que han visto la luz durante el último año en actos de firma o present

aciones públicas. Este especial de feria 2017 es una buena oportunidad para hacer un rápido recorrido por los autores y los libros presentados o firmados desde el inicio de la “Feria Regional del Libro Infantil y Juvenil” del año pasado hasta este verano. Es nuestro presente y es ya nuestra historia como pueblo.

José Turpín Saorín es filósofo y antropólogo siempre ocupado y preocupado por el quehacer social. Ha intentado desde distintos movimientos sociales, sindicatos y partidos políticos desarrollar la que considera su obligación y labor de compromiso social; con el paso del tiempo, dicho activismo ha ido derivando en el descubrir que y a través de la escritura también se podía crear cauces de diagnóstico, de orientación, de cuestionamientos, de reflexión; pero sobre todo de compromiso social, además de invitar a otros a entrar en el juego de la lectura del ensayo. Ese descubrimiento del papel del ensayo como lugar de encuentro de tranquilidad y de reflexión se fue forjando de manera pausada a través de distintas colaboraciones en publicaciones semanales, diarios y páginas Web y siempre bajo el mismo prisma, la escritura como herramienta obligada para una mejor acción social. Un buen ejemplo es su último libro, “Opera prima” pensado como una compilación que nos acerca a la ineludible pregunta humana y evidentemente social de: ¿QUÉ HACER?

Libros y autores ciezanos (XII): Antonio Fernández Ortiz

Quizás pueda sorprender el número de libros de autores ciezanos que han visto la luz durante el último año en actos de firma o presentaciones públicas. Este especial de feria 2017 es una buena oportunidad para hacer un rápido recorrido por los autores y los libros presentados o firmados desde el inicio de la “Feria Regional del Libro Infantil y Juvenil” del año pasado hasta este verano. Es nuestro presente y es ya nuestra historia como pueblo.

Antonio Fernández Ortiz es un historiador ciezano que desde hace tiempo reside en Rusia aunque continúa manteniendo un permanente vínculo con España y su Cieza natal. En el campo de la narrativa es autor de varios relatos y cuentos cortos y de la novela “Memorias de Espartania” (Montesinos-2008). La cual ha sido traducida al ruso y publicada en Rusia en el año 2016. Comenzó a publicar pequeños artículos y textos en las diferentes revistas y hojas internas del Club Atalaya desde el primer momento de su incorporación en 1976, donde, en aquellos años, se vivía una verdadera “fiebre cultural”, que con altibajos se mantiene hasta la actualidad. Desde entonces mantiene el gusto y la pasión por la escritura en sus diferentes formas. Hay, además, una fuente primigenia en el gusto por la literatura y es la que podríamos llamar la “narrativa oral”, es decir las historias reales y ficticias escuchadas de boca de las gentes, en su mayoría obreros de la espartería y hombres del campo que contaban sus vivencias personales y sociales, su particular percepción de la historia que les tocó vivir.